Когда обретено блаженство Чит, наступает стабильное состояние сознания идентичности с Чит, в то же время продолжается переживание опыта тела и т.д. Это состояние есть дживанмукти (т.е. освобождение при жизни).

Когда достигается блаженство сознания (Чит), это означает, что человек обрел самавеша — созерцательный опыт сознания единства, при котором вся вселенная воспринимается как тождественная Самости. Даже в состоянии вьюттхана, когда человек продолжает воспринимать тело, прана, синева, удовольствие и т.д. как отдельные покровы, существует твердость в сознании идентичности с Чит.

Эта твердость основана на силе впечатлений, оставленных в сознании во время созерцания, усиленного различными практиками. В результате этого, человек осознаёт свою подлинную природу, и это состояние называется дживанмукти, или освобождение при жизни — когда все оковы невежества полностью растворены, несмотря на продолжение телесного существования.

Как сказано в Спандашастре: