195 Пандиты (монахи-ученые)

Глава 15

Пандиты (монахи-ученые)

Монахи, закончившие 12-летнее обучение и имеющие соответ-
ствующее желание и склонности, могут выбрать статус «Пандит»
(монах-ученый).
Условия:
~~ Хорошие способности.
~~ Успешное обучение, знание Учения.
~~ Сдать экзамен на 4 ступень.
Пандиты (монахи-ученые) живут в ашраме как обычные монахи,
но 2/3 своего служения или 1/2 посвящают научной работе,
а 1/2 или 1/3 – обычной севе в ашраме по согласованию с махантом.
Служение пандитов:
~~ Научные доклады.
~~ Написание статей, трактатов, книг.
~~ Статьи на заказ.
~~ Интеллектуальная проповедь и т.д.
~~ Участие в философских конференциях от сангхи.
~~ Подготовка диссертаций.
~~ В перспективе: присвоение ученой степени в области филосо-
фии и теологии.
~~ Обучение других Учению.
Ритриты:
Монахи-пандиты проходят обычные 3-х месячные ритриты плюс
4-й месяц им дается для научной работы, исследования и написания
трактатов.
31
О Статусе Пандита (монаха-ученого):
Статус пандита вводится в видья-мандале, который присваивается:

  1. Вместо термина «монах-ученый» (можно писать в скобках этот
    термин для разъяснения).
  2. Всем монахам, кто получил благословение на принятие экзаме-
    нов, судейство на философских диспутах и т.д.
  3. Монахам, проявившим глубокие знания в какой-либо области
    санатана дхармы. Например, пандит по философии адвайта веданты.
  4. Всем служителям (сотрудникам) видья-мандалы, занимающимся
    изучением, консультированием и преподаванием различных предметов
    и наук. Служителями видья-мандалы могут быть как постоянные жите-
    ли ашрама (находящиеся на 12-летнем обучении монахи, послушники,
    кандидаты), так и карма-санньяси (ученики-миряне).
  5. К званию пандита добавляется указание специальности, если
    таковая имеется. Например, пандит-адвайтист.
  6. Пандиты с узкой специализацией занимаются консультировани-
    ем, преподаванием и другими видами деятельности по своей специ-
    альности. За этими пандитами может быть закреплено конкретное слу-
    жение в соответствии со специализацией, о чем делается объявление
    с информированием всей Общины, если в этом есть необходимость,
    с необходимыми разъяснениями. (Например: старший консультант из
    учеников мирян по джьотишу – занимается анализом астрологических
    карт для тех, кто приходит на постоянное 12-летнее обучение).
  7. Для монаха же приветствуется статус пандита только в сфере
    Мокша Дхармы, освобождающего учения – адвайты, аннуттара-тан-
    тры сиддхов, шиваизма и т.д.
    Кандидат в пандиты:
    Соответствует примерно светскому статусу «аспирант». Присваи-
    вается без экзамена.
    Шастри (монах-ученый):
    Присваивается с экзаменом. Статус экзамена примерно тот же, что
    в миру «кандидатский минимум».
    32
    Старший пандит:
    Соответствует примерно светскому званию «кандидат наук».
    Присваивается по результатам защиты диссертации пандита (фунда-
    ментальной научной работы, соответствующей в миру кандидатской
    диссертации).
  8. Старший монах-ученый (кандидат) занимается научно-исследо-
    вательской работой, внося свой вклад в Учение.
  9. В его обязанности входит:
    ~~ Изучение глубин и тонкостей учений и сообщение о них
    другим.
    ~~ Работа с текстами и представление их другим.
    ~~ Доклады на научных конференциях.
    ~~ По заказу написание статей о дхарме и ашраме, книг.
    ~~ Проведение семинаров.
    ~~ Выступление на конференциях как представитель ашрама.
    ~~ Переводы священных текстов.
    ~~ Издательство книг с учениями.
    ~~ Контроль сдачи экзаменов вместе с видьядхарами.
    ~~ Контроль севы, экзаменов других монахов-ученых.
    Маха-пандит (Выдающийся монах-ученый):
    Соответствует примерно светскому званию «доктор наук». При-
    сваивается по результатам защиты фундаментальной научной работы,
    ряда научных работ, по уровню соответствующих в миру докторской
    диссертации.
    О присвоении ученых степеней:
  10. Ученые степени присваиваются монахам не ниже 3 ступени, от-
    личившимся глубокими познаниями в Учении и написавшими работу
    (диссертацию) на актуальную тему дхармы, которая была высоко оце-
    нена Ученым Советом монахов.
  11. Ученые степени, присваиваемые в монастыре, таковы:
    ~~ Бакалавр ведантической и тантрической философии.
    ~~ Магистр ведантической и тантрической философии.
    33
    ~~ Кандидат ведантической и тантрической философии.
    ~~ Доктор ведантической и тантрической философии.
  12. Для присвоения ученой степени «Бакалавр ведантической и тан-
    трической философии» монах должен:
    ~~ иметь не ниже 3 ступени обучения,
    ~~ иметь стаж обучения в монастыре не менее 4 лет,
    ~~ пройти не менее двух 3-месячных ритритов,
    ~~ защитить работу (по типу реферата).
  13. Для присвоения ученой степени «Магистр ведантической и тан-
    трической философии» монах должен:
    ~~ иметь не ниже 4 ступени обучения,
    ~~ иметь стаж обучения в монастыре не менее 7 лет,
    ~~ пройти не менее трех 3-месячных ритритов,
    ~~ защитить работу.
  14. Для присвоения ученой степени «Кандидат ведантической и
    тантрической философии» монах должен:
    ~~ иметь стаж обучения в монастыре не менее 10 лет,
    ~~ пройти не менее трех 3-месячных ритритов и одного
    полугодового,
    ~~ издать (опубликовать) не менее пяти статей, одной брошюры
    или книги с комментариями к текстам по актуальным вопро-
    сам Учения,
    ~~ читать лекции по вопросам Дхармы не менее трех лет,
    ~~ защитить работу (диссертацию) перед Ученым Советом
    монастыря.
  15. Для присвоения ученой степени «Доктор ведантической и тан-
    трической философии» соискатель должен:
    ~~ иметь стаж монашеского обучения не менее 15 лет,
    ~~ пройти не менее семи 3-месячных и одного годового
    ритритов,
    ~~ издать не менее двадцати статей и пяти книг или одного ком-
    ментария к текстам по актуальным вопросам Учения,
    ~~ читать лекции по вопросам Дхармы не менее пяти лет,
    ~~ пройти защиту работы перед Ученым Советом монастыря.
    34
  16. Успешно защитившим диссертации, выдается диплом и право
    вести философское обучение (давать словесную передачу).