11
Вопрос № 11:
Описание таттв чувственного опыта – 5 сил чувственных восприятий, 5 кармендрий, 5 танматр
Кшемараджа «Пратьябхиджня-хридая»
V-VII. Таттвы чувственного опыта (17-31)
1. Пять сил чувственных восприятий (Джняниндрий или Будхиндрий)
Эти таттвы являются продуктами Ахамкара и представляют собой силы, через которые происходят чувственные восприятия:
- (I) Обоняние (гхраниндрия)
- (II) Вкус (расаниндрия)
- (III) Зрение (чакшуриндрия)
- (IV) Тактильное ощущение (спаршаниндрия)
- (V) Слух (шраваниндрия)
2. Пять кармендрий (сил действия)
Эти силы также являются продуктами Ахамкара и отвечают за действия:
- (I) Речь (вагиндрия)
- (II) Операции руками (хостиндрия)
- (III) Передвижение (падиндрия)
- (IV) Физиологические выделения (пайвиндрия)
- (V) Сексуальная активность и удовлетворение (упастхиндрия)
Индрии – это не органы чувств, а силы, которые проявляются через органы чувств. В обыденной речи эти термины могут использоваться для обозначения самих органов чувств.
3. Пять танматр (первичных элементов восприятия)
Эти таттвы также являются продуктами Ахамкара. Танматра означает «исключительно то» и представляет собой общие элементы, присущие всем видам восприятия, порождённым через органы чувств:
- (I) Звук как таковой (Шабда-танматра)
- (II) Прикосновение как таковое (Спарша-танматра)
- (III) Цвет как таковой (Рудра-танматра)
- (IV) Вкус как таковой (Раса-танматра)
- (V) Запах как таковой (Гандха-танматра)