Вопрос № 111:

Свами Вишнудевананда Гири «Боги, ангелы и демоны внутренней вселенной»

Одно из первых заблуждений, которое приходится преодолевать начинающему йогину – недооценка глубины своего внутреннего мира, того, что мы называем сознанием, эго, Умом. Наш тонкий внутренний мир – это настоящая бесконечная магическая вселенная, и это не метафора. Каждый духовный практик рано или поздно, идя по пути, сталкивается с магической реальностью своего подсознания, влиянием астрального мира и тонкого тела.

Это магическая область, в которой каждый аспект нашего сознания может жить своей уникальной, самостоятельной жизнью, область, в которой действуют иные законы, существуют разнообразные сущности и существа, разнообразные и порой весьма колоритные наши альтер-эго, псевдоличности, демоны и духи коллективного и личного бессознательного.

Прохождение этой области является настоящим испытанием для духовного искателя. Духи, демоны, бесы, ангелы, боги-покровители – все эти разнообразные силы, части нашего «я», которые живут своей уникальной жизнью, имея свои интересы, цели и задачи. Наше подсознание подобно огромному городу, в котором есть прекрасные дворцы и убогие лачуги, живописные луга и зловонные ямы, высокие башни и угрюмые лабиринты, и в нем живут свои «цари», «генералы и министры», «солдаты», «мятежники», «крестьяне», «воры» и «разбойники».

В мрачных пещерах этого города живут дикие собаки, волки и медведи, яростные гоблины и призраки, готовые разорвать всякого, кто к ним приблизится.

В прекрасных дворцах этого города живут возвышенные божества, ожидающие, чтобы благословить нас, самодовольные стражники, вельможи, и чиновники, служащие эго, стремящиеся развлечь или отвлечь вас и не допустить к божественным тайнам.

Пройти с честью испытание коллективным и личным бессознательным, усмирить сонмы бунтующих демонов ума, очаровать духов-стражников царя-эго, завоевать главный дворец, и величественно воцариться во внутреннем городе своего «Я», подобно царю на троне, божеству в центре мандалы, превратив его в цветущий оазис – вот задача для каждого истинного садху.