Свами Вишнудевананда Гири «Вивека Чинтамани»

Отсутствие божественной гордости (брахма-ахам-бхавы, дивья-бхавы) – мировосприятие, заставляющее человека считать себя ограниченным и ничтожным, подверженным судьбе и пагубным обстоятельствам, не верящим в собственное божественное «Я» (вместо божественной гордости – состояния, полного величия, глубины, игры, священности, запредельности и возвышенности).

Этот узел – причина нашей омраченности, нашего рождения, наших страданий и замешательства. Потеря врожденного чувства единства с источником Бытия, чувства естественного тождества с Абсолютом похожа на потерю памяти у царя: когда царь могущественного государства, гуляя в одиночестве по лесу, вдруг совсем забыл, кто он такой и где находится его дворец, его одежды износились, он устал, прося подаяние от дому к дому, в то время, как его ожидают во дворце министры и слуги.

Этот узел развязывается:

~ аналитической медитацией над текстами, утверждающими тождество «я» и Брахмана (Абсолюта), такими как «Авадхута-гита» Бхагавана Даттатрейи, «Вивека-чудамани», «Атма-бодха», «Десять шлок о Брахмане» Шри Ади Шанкарачарьи и другими,

~ аналитической медитацией над махавакьей «Ахам Брахмасми»,

~ медитацией божественной гордости,

~ йогой иллюзорного тела, преображением в иллюзорное тело избранного божества (ишта-деваты),

~ раскрытием в себе творческого потенциала оперирования реальностью с помощью парасаттарка-логики,

~ аналитической медитацией, размышлением о тридцати двух качествах божества, таких как всемогущество, всеведение, всепроникновение, бессмертие, мультителесность, жизнь в мультиреальности, творение персональной вселенной (мандалы), жизнь в персональной истории (игре), управление реальностью силой мысли, парадоксальное мышление и других,

~ аналитической медитацией над принципами: знание (джняна), свобода (сватантрия), воля (иччха), власть (айшварья), сила (бала-шакти).