Читать полностью

Чит-шакти — первая из пяти великих Шакти, соответствующая Шива-таттве. Её предельно краткое определение: «когда божественное осознаёт само себя». Чит — не просто «сознание» в психологическом смысле, а сам Абсолют как самопостигающий свет: нетронутый майей, недеятельный, вне времени, гун и пракрити. Традиция различает три уровня: Чит (Абсолют как сознание), Чити (его сила, приводящая мировой процесс в движение) и Читта (наше индивидуальное сознание). Санкальпа Чит-шакти — это намерение опознать в основании собственного «я» то самоузнающее сияние, кульминацию которого открывает атма-вичара.

Среди пяти изначальных Шакти, соответствующих пяти чистым таттвам, Чит-шакти занимает особое место — она первая. «"Чит" — это божественное сознание. Чит-шакти — это сознание Шивы, первая таттва» (20 мар 2019). Самое точное и краткое определение Гуру звучит так: «Чит-шакти — когда божественное осознаёт само себя» (6 янв 2010). В этом определении — всё: Чит — это не просто «сознание» как психический процесс, а само-узнающий свет Абсолюта, обращённый на самого себя.

Традиция проводит тонкое, но важное различение трёх уровней одного корня. «Читта — это наше индивидуальное сознание. Чит — это Абсолют как сознание, фундамент всего. А чити — это энергия, шакти этого сознания, то есть сознание как сила Абсолюта, приводящая в движение мировой процесс» (11 дек 2020). Читта — наш ум с его движениями. Чит — недвижимая основа. Чити — их связующая сила. Садхана движется от читты к чит.

Что такое Чит по существу? «Другой аспект Абсолюта — это Чит. Чит — это Сознание, которое постигает само себя. Это Сознание, которое само на себя медитирует, само себя постигает, само себя осознаёт, отражает и рефлексирует себя» (29 сент 2013). Это не сознание о чём-то внешнем. Это сознание, направленное на само сознание — беспредметное, незамутнённое, первичное. В Кашмирском шиваизме это называется пракаша-вимарша: сияние (пракаша) и его самоотражение (вимарша) нераздельны.

Чит-шакти — самый тихий и самый глубокий из пяти принципов. «Чит-шакти – это чистое сознание, которое знает только себя. Оно не знает майи, не касается майи. Пракрити в нём не действует. Оно бездеятельно, находится по ту сторону времени, жизни, смерти, гун» (12 мар 2017). Именно поэтому оно — основа. Всё остальное — воля, знание, действие, блаженство — разворачивается поверх него. Но сам Чит не разворачивается никуда. Он просто есть — и осознаёт это.

В Парамартхасаре дано описание того, что происходит с существами, достигающими этого уровня: «в них сознание сияет как бесконечное и совершенное "Я", без даже слабых проявлений чего-то иного. Существа, достигающие такого единства, называются акала. Они непрерывно наслаждаются радостями бытия их бесконечного и чистого сознания "я", наделённого бесконечной божественной мощью» (18 июн 2020).

Как Чит-шакти соотносится с остальными четырьмя? «Чит (чистое сознание) преобладает в Парамашиве, Абсолюте, но проецируется как Шива-таттва» (18 июн 2020). Из него — как из незамутнённого источника — проистекает сначала блаженство (Шакти-таттва), затем воля (Садашива-таттва), затем мудрость (Ишвара-таттва), затем действие (Садвидья). Чит — не вершина в смысле «самого высокого достижения»; он — основание, на котором стоят все остальные.

Практически Чит-шакти открывается через атма-вичару: «Мы усиливаем в нашей жизни чит-шакти (энергию Шивы). Эта энергия, в которой нет никакой дифференциации, в которой осознаётся чистое "я", — когда атма-вичара достигает самой кульминации, это и есть чит-шакти, это и есть принцип Шивы, без оценок, суждений, пустота в недвойственности в самой глубине» (25 май 2017). Медитация — это, по существу, погружение внутрь, «чтобы познать небеса Чит». Небеса — потому что это пространство без потолка, без стен, без дна.

Санкальпа Чит-шакти не требует слов. Она — просто пауза в потоке мыслей, в которой осознавание замечает само себя. Самвит, исконное осознавание, о котором говорилось в санкальпе счастья, — это и есть Чит-шакти, смотрящий на себя изнутри.

чит-шакти, чит, чити, читта, Шива-таттва, самоосознание, пракаша, вимарша, Абсолют, чистое сознание, атма-вичара, акала, пять чистых таттв, Кашмирский шиваизм, Парамашива, самвит, недвойственность, шуддха-таттва, санкальпа, основание бытия