52 Методы очищения действий тела до уровня недеяния и игры - гневные действия и плод практики
Конспект
Данный текст описывает продвинутые духовные практики работы с действиями и созерцанием в контексте йогической традиции:
Основные практики:
- Гневные действия - выполнение эмоциональных действий перед зеркалом с одновременным созерцательным отделением чистого "Я" от поведения
- Бессмысленные действия - совершение различных действий без цели, мотивации и привязанности к результату как форма духовной игры
- Созерцательное разделение - отделение чувства "Я Есмь" от всех действий и поведения, утверждение в недвойственности
Ключевые результаты:
- Растворение двойственных представлений о чистом и нечистом
- Обретение единого "вкуса" всех явлений
- Преображение всех действий в священную игру
- Развязывание узла Брахмы в области пупа
- Трансформация физического тела в Тело Чистого Проявления
Практики работы с действиями и созерцанием
Гневные действия
25. В соответствии с наставлениями Гуру, стоя перед зеркалом, совершай гневные действия (не оставляя внутри принципы сострадания, гармонии и ненасилия), изображай, словно актер, гнев, раздражение, зависть, привязанность, делая соответствующие жесты, потрясай кулаками и т.д.
26. Созерцая в это время, отдели себя от гневных действий и обнаружь «Я» – Чистое пространство, подобное небу.
Пойми: «Я – не тело и не связан гневными действиями и поведением». Раздели в себе сансару и Нирвану. Утвердись в Чистом Пространстве Недеяния Всевышней Сущности.
Затем вернись к действиям и признай гневные действия совершенной, чистой, спонтанной игрой Великой Пустотной Основы, подобной небу. Эта игра вне приятия и отвержения.
Так утвердись в едином «вкусе» всех действий, очистись от иллюзии и связанности гневными действиями. Войди в пространство игры.
Бессмысленные действия
27. Играя, совершай различные непривязанные, бессмысленные, абсурдные действия:
- безо всякой цели,
- без результата,
- без ощущения, будто ты что-то делаешь.
Совершай:
- различные действия без приложения опыта и различения;
- бессмысленные вообще;
- с частично проявленным смыслом;
- с полностью проявленным смыслом, но без всякой цели или заинтересованности.
Например:
- рви траву охапками и ровно укладывай без всякого смысла, цели и мотивации,
- строй шалаш, затем разбирай его,
- работай в чужом городе без желания получить награду или выгоду,
- делай все, что может быть сделано как игра.
28. Созерцая, отдели чувство «Я Есмь», подобное небу, от действий и поведения. Раздели Путь сансары и чистое видение Нирваны. Утвердись в недвойственности и Пустоте Чистого «Я», независящего от поведения. Затем вернись к действиям и признай их непостижимой, совершенной игрой Великого «Я», подобного пространству.
29. Так очисти свои представления о смысле, мотивации, цели, действиях тела и поведении, чувстве делателя, желании результатов и войди в священное пространство недеяния – поле трансцендентальной игры, обретя единый «вкус» вне приятия-отвержения.
Плод практики
30. Так созерцание объединяется с телом. Узел Брахмы в районе пупа развязывается. Растворяются самые тонкие двойственные представления о чистом и нечистом, и йогин обретает единый «вкус» всех явлений.
Все его действия очищаются, вводятся в мандалу чистого видения и становятся священными и спонтанными, подобными игре или ритуальному танцу божества.
Йогин обретает непрерывное сознание во сне без сновидений и утверждается в самых тонких уровнях Ясного Света.
Его физическое тело, созданное родительской кармой, очищается и преображается в Тело Чистого Проявления (Шуддха-дэхам), а кармические праны заменяются на праны мудрости.