37 Творение и игра
Конспект
Природа творения как игры Абсолюта:
- Абсолют проявляется через тонкие духовные вибрации (спанда), побуждающие Всевышнее Сознание излучать энергию
- Творение вселенной не имеет причин: ни карма, ни неведение, ни беспокойство, ни сострадание не являются его мотивом
- В абсолютном смысле ничто не рождается и не разрушается - проявление видимой вселенной есть иллюзия двойственного ума
- Видимая вселенная - беспричинная спонтанная игровая манифестация Абсолюта
- Просветление, Нирвана и сансара едины по природе как проявления Абсолютного Ума
- Лила представляет чистое сознание Источника, превосходящее дуальность Нирваны и сансары
Творение и игра
Природа проявления Абсолюта
1. Духовные вибрации как основа творения Природа Абсолюта есть проявление в виде тонких духовных вибраций (спанда). Спанда побуждает Всевышнее Сознание сиять и излучать энергию из себя наружу.
2. Отсутствие причинности в творении Ни коллективные отпечатки (карма), ни врожденная тенденция Абсолюта к неведению, ни беспокойство от движения энергии, ни сострадание не являются причиной творения вселенной.
Иллюзорность проявленного мира
3. Абсолютная нерожденность В абсолютном смысле ничто никогда не рождалось, не творилось, не разрушалось. Проявление видимой вселенной в относительном мире есть иллюзорный акт двойственного ума.
4. Беспричинная игра творения Видимые энергии вселенной проявляются беспричинно. Видимая вселенная является игрой Абсолюта, это его немотивированная спонтанная игровая манифестация.
Единство просветления и омрачения
5. Недуальная природа состояний сознания Как Просветление и Нирвана, так и омрачение-сансара обладают природой Абсолютного Ума. Они есть проявление его непостижимости и форма его игры.
6. Лила как трансцендентная реальность Лила – то, что превосходит чистоту Нирваны и ограничения сансары, это есть чистое сознание Источника вне всякой дуальности.