113 С опорой на естественное состояние
Суть метода
Это четвёртая и высшая стадия практики, называемая «большой ветер». Она означает продвинутую практику безусильного созерцания, когда йогин больше не концентрируется, не делает техник, а действует, пребывая исключительно в естественном состоянии.
Название стадии
«Большой ветер» — пребывание вне внутреннего и внешнего, в нераздельном единстве естественного состояния и элемента.
Принцип практики
Полное устранение двойственности
Описание:
- Полностью расслабившись, пребывать в непостижимом единстве внутреннего пространства созерцания в теле и внешнего пространства
- Ощущать область чакры в теле бесконечно огромной и одновременно бесконечно малой
- Полностью переживать в этой области ощущение: «Я — Всевышний»
Характеристики:
- Полностью устранить понятия «внешнего» и «внутреннего»
- Устранить чувство «я»
- Находиться в состоянии неразличения между внутренним и внешним
- Пребывать в невыразимом созерцании вне двойственности
- Удерживать созерцание, объединённое с элементом
Отсутствие усилия и техник
Йогин не излучает и не поглощает, а пребывает в нераздельном единстве. Это самая сложная и глубокая стадия, где:
- Нет концентрации
- Нет техник
- Нет прилагания усилий
- Только естественное безусильное присутствие
Для муладхара-чакры
Практика:
- Почувствовать область копчика, таза бесконечной
- Пребывать в невыразимом созерцании вне двойственности
- Удерживать созерцание, объединённое с элементом земли
Эффекты:
- Ветры, которыми управляет чакра, входят в центральный канал
- Элемент полностью берётся под контроль
- Йогин переживает своё собственное тело как нераздельное с внешним миром твёрдой вселенной
- Открывается бесконечное пространство мудрости равенства (экараса-видья)
- Великая равностная мудрость даёт «один вкус» всем переживаниям
- Созерцание обретает подлинную устойчивость
Для свадхистана-чакры
Признаки правильной практики:
Внизу живота образуется:
- Сильная энергия, которая двигается, вращаясь
- Зарождает блаженство в теле
- Энергия насыщает центральный канал
- Нектар начинает капать с макушки
- Энергия растекается по телу
- Элементы стабилизируются
- Созерцание становится непоколебимым
Характер действий в естественном состоянии
Спонтанная мудрость
Йогин:
- Спонтанно совершает различные действия в стиле «безумная мудрость»
- Практикует поведение «пять ядов»
- Применяет «поведение собаки-свиньи»
- Самоосвобождает поведение
Механизм действия
Пребывая в естественном состоянии, йогин:
- Пробуждает собственные энергии
- Направляет их в центральный канал
- Делает это только способом безусильного естественного созерцания
- Без использования каких-либо техник или усилий
Результаты практики
Полное выплавление пран
Это полная практика введения энергии в центральный канал:
- Силой только естественного созерцания
- Очищения и объединения с элементом
- Растворение элементов тела силой созерцательного присутствия
Такая практика и называется Лайя-йогой.
Обретение способностей
Для муладхары:
- Контроль над всеми желаниями, вызываемыми колебаниями апана-вайю
- Самоосвобождение возникающих желаний
- Гнев, вожделение и прочие состояния очищаются до чистых проявлений
- Открываются тайны гневных божеств и дакинь
- Способность усмирять низших духов
- Получение Учений о гневных практиках в сновидениях
- Тело всегда сильное и выносливое
- Присутствие непоколебимое
Для свадхистаны:
- Понимание «единого вкуса» всех явлений
- Контроль энергии апана-вайю
- Знание гневных практик, связанных с «нижними вратами»
- Способность контролировать демонов, духов и богов
- Благословение гневных божеств
- Видения радостных и гневных божеств, дакинь
Глубина реализации
Истинная природа йогина
Для истинного йогина объединить созерцательное присутствие с элементом или чакрой — это нечто обыденное:
- Он может свободно менять уровни своего сознания и энергии
- Постоянно выплавляет в своём теле единство праны-ума
- Это его естественное состояние, а не техника
Сложность и значимость
Текст признаёт:
- «Это сложные вещи»
- «Тем не менее, следует ими овладеть»
- «На это у йогина уходит вся жизнь, у некоторых — множество жизней»
Применение
Эту практику возможно выполнять:
- В сидячей медитации
- На ходу, как одну из разновидностей техники созерцания при ходьбе (чанкраманам)
- В любой момент жизни, в любой деятельности
Сущность метода
Метод с опорой на естественное состояние — это кульминация всей практики объединения присутствия с чакрами. Здесь йогин выходит за пределы всех техник и методов, пребывая в чистом недвойственном созерцании, которое само собой, естественно и безусильно, выплавляет энергии и направляет их в центральный канал.
Это состояние сахаджа-самадхи (естественного Бытия), где практика и жизнь становятся неразличимыми, а каждое мгновение — это выплавление единства блаженства и Пустоты.