150 Начитывание мантры в Йоге иллюзорного тела – пчелиный рой

Конспект

Текст описывает четвертый метод начитывания мантры — «пчелиный рой», применяемый во время продолжительных групповых садхан (махакрийя). Практикующий визуализирует цепочку слогов вокруг семенного слога мантры, из которой исходит свет, пронизывающий и преображающий всю Вселенную. Под воздействием этого света все внешние и внутренние миры, материальные элементы и астральные измерения превращаются в чистый свет и чистое видение.

В результате трансформации проявляется чистая страна с небесным дворцом Меру в центре, все существа становятся божествами, звуки — мантрами, действия — божественными играми (лилами), а двойственные мысли растворяются. Все существа повторяют мантры совместно, создавая вибрации, подобные жужжанию пчелиного роя.

Практикующий входит в недвойственное состояние естественного присутствия (сахаджа-стхити), выходящее за пределы концепций «внешнее-внутреннее», погружается в блаженство и ясность. В этом созерцательном состоянии садху продолжает повторять мантру, освещая свое сознание и благословляя связанных с ним существ.


Четыре способа начитывания мантры

Четвертый способ: чтение мантры типа «пчелиный рой»

Этот тип начитывания мантры применяется, когда много садху собираются вместе в круг, чтобы совершить «великое деяние» (махакрийю), т.е. длительную садхану, длящуюся много дней или недель.

Метод практики

Мы визуализируем цепочку слогов вокруг семенного слога, как и ранее. Свет излучается из кольца вращающейся мантры во всех направлениях. Пронизывая Вселенную, он преображает все миры в чистый свет.

Трансформация миров:

  • В свет превращаются все миры внешнего космоса и внутренние астральные миры внутри живых существ
  • Все видимые проявления и материальные элементы очищаются и превращаются в свет и чистое видение

Проявление чистой страны

Мир проявляется как чистая страна. В центре этого чистого проявления появляется Меру, великой небесный дворец, а все существа, ранее омраченные, проявляются как божества.

Характеристики преображенной реальности:

  • Все звуки становятся мантрами и песнями благословений
  • Все действия становятся играми (лилами)
  • Все двойственные мысли и иллюзии растворяются

Коллективная практика

Все существа повторяют мантры вместе, жужжание и вибрации звуков от этого напоминают пчелиный рой.

Состояние созерцания

Ум входит в недвойственность, естественное присутствие, погружаясь в блаженство и ясность, выходит за пределы двойственных понятий и концепций типа «внешнее-внутреннее».

Садху должен повторять мантру в этом состоянии созерцания, пребывая в естественной погруженности (сахаджа-стхити), освещая свое сознание и благословляя существ, имеющих с ним связь.


Теги