148 Мантра-садхана в Йоге иллюзорного тела - особые методы
Конспект
Текст представляет методы мантра-садханы в контексте предварительной практики йоги иллюзорного тела. Основные положения:
Подготовка и начало практики: устанавливается мурти божества на уровне глаз, используются четки (мала), счетчик, при необходимости — посох и пояс для медитации. Практикующий садится в сиддхасану или сукхасану, концентрируется на центре груди божества, объединяя визуальный образ, звук мантры и тактильное ощущение четок для пресечения двойственных мыслей.
Техника выполнения: применяется мула-бандха каждые три секунды, ведется подсчет кругов. При манасик-джапе (ментальном повторении) фокус на слогах и внутреннем звуке мантры.
Три измерения самьямы: тело (визуализация себя как божества с ключевыми точками), прана-речь (фокус на слогах мантры при стабильной визуализации), ум (пребывание в осознанности без отвлечений). Требуется пресечение блуждания мыслей для возникновения естественного самадхи и глубокого присутствия.
Четыре качества визуализации: дивья-бхава (гордость божества), ясность и четкость деталей, памятование значения визуализируемого, понимание пустотности в нераздельности с блаженством. Эти качества связаны с четырьмя ключами практики: бхава, спанда, джьоти и шакти.
Визуализация слогов: буквы мантры окружают центральный слог, визуализируются тончайшими, как написанные тонкой кистью, на санскрите или родном языке.
Суть практики: цель не в визуализации или слушании, а в открытии ума садху нисходящей силе благословения (Ануграха). Звуки и слоги — лишь опора для тренировки и очищения ума. Ключевые факторы успеха: вера, настойчивость, чистая самайя, памятование качеств и игр (лил) божества, отождествление с ним.
Мантра-садхана: особые методы
Как начинать джапу в предварительной практике йоги иллюзорного тела
Подготовка к практике
- Приготовьте заранее мурти избранного божества на стене, повесив его на уровне глаз, сидение (коврик или подушку), малу, счетчик и, если надо, посох для медитации и пояс.
- Сядьте на подушку в сиддхасану, сукхасану, возьмите четки в правую руку (они не должны касаться пола).
- Сконцентрируйтесь на центре груди избранного божества и начинайте читать мантру, слушая звук. Соединяйте видимый нами образ, звук мантры и тактильное ощущение от осязания бусин четок в одно. Благодаря этому пресекается поток двойственных мыслей.
- Выполняйте мула-бандху один раз в три секунды, ритмично подтягивая мышцы «нижних врат».
- Если необходимо, пользуйтесь поясом для медитации и посохом.
- Отсчитывайте количество кругов на счетчике, передвигая бусины.
Если мантра читается только на уровне ума (манасик-джапа), следует сосредотачиваться на слогах и тонком внутреннем звуке мантры.
Что касается конкретных тонкостей по чтению мантры, то комментарий к садхане или упадеша (устные наставления) должны указывать, как именно следует повторять мантру.
Сосредоточение
Начитывая мантру, йогу следует добиваться самьямы (однонаправленного сосредоточения вплоть до полного погружения) с тремя измерениями:
- телом,
- речью (праной),
- умом.
Измерение тела означает, что мы представляем себя как божество, помня о ключевых точках.
Измерение праны-речи: когда визуализация стабильна, мы фокусируем ум на слогах мантры.
Измерение ума: двигаясь за слогами мантры, ум должен пребывать в осознанности без отвлечений.
Для этого следует отпустить или пресечь блуждание мыслей и понятий и сосредоточиться на визуализации, тогда возникнет быстротечное естественное самадхи и самовозникшее глубокое естественное присутствие, которое нужно будет тщательно поддерживать, читая мантру.
Однонаправленная концентрация на форме божества, слогах, звуках мантры и ключевых точках – вот секрет успеха Мантра-йоги.
Принципы визуализации при чтении мантры
Читая мантру, мы упражняемся в визуализации. Визуализация не должна быть «спящей», она должна быть наполнена четырьмя качествами:
- гордостью божества (дивья-бхавой)
- ясностью, четкостью представлений до мелочей
- памятованием значения и смысла того, что мы визуализируем
- пониманием пустотности того, что мы визуализируем, и нераздельности пустотности с энергией блаженства в чакрах и каналах.
Эти принципы также связаны с четырьмя ключами (ключевыми точками) в практике, такими как бхава, спанда, джьоти и шакти.
Как визуализировать слоги мантры
- Представляем, как буквы мантры окружают центральный слог. При этом первый слог мантры визуализируем прямо перед семенным слогом в сердце божества.
- Визуализируем слоги мантры очень тонкими, как будто бы они выведены тончайшей кистью. Слоги очень аккуратные, каждый проявляется в своем собственном месте, не соприкасаясь с другими. Слоги представляем на санскрите, но можно делать визуализацию на родном языке.
Сущность Мантра-йоги
Важно понять сущность Мантра-йоги – ее цель не визуализация слогов или слушание звуков, ее суть – заставить ум садху открыться нисходящей силе благословения, просветляющему импульсу Ануграхи, призвать его в ум, прану и тело садху.
Здесь важны вера, настойчивость и чистая самайя. Звуки мантры, слоги являются просто опорой для ума, его тренировки и очищения.
Чтобы вошли благословения божеств и низошел просветляющий импульс, садху должен сосредоточить свой ум на памятовании значения, качествах, бхаве, воплощениях (аватарах), играх (лилах) божества, которое он визуализирует, отождествляя его с собой.
Если вы имеете веру, поддерживаете бхаву, повторяя слоги и мантры, тогда вы можете обнаружить или получить благословение своего деваты через понимание практики.