Читать полностью

Ключевые узловые моменты в жизни человека, требующие очищения:

Суть практики очищения через зарождение формы божества:

Школа использует мгновенный способ «совершенного, мгновенного рождения через вспоминание». Практика включает визуализацию солнечного и лунного дисков (символизирующих кровь матери и семя отца), семенного слога, его трансформацию в атрибут божества с излучением света, затем преображение в полную форму божества.

Символическое соответствие элементов практики:

Плод практики:

Обретение способности рождаться в любом мире по желанию, знание обстоятельств будущего рождения, достижение Сиддха-деха (совершенного тела из сознания и чистой праны), что соответствует четвертой-шестой земле мудрости и ведет к Освобождению.

Завершение практики:

Запечатывание благословением тела, речи и ума через визуализацию трех божеств в межбровье, центре груди и сердце с соответствующими семенными слогами и мудрами.

В жизни человека есть узловые моменты, в которых ограничивающая карма (дхарма-карма) и текущая прарабдха действуют очень сильно.

Вхождение сознания в смесь материнской яйцеклетки и семени отца

Рождение

Рост и поддержание

Старение и смерть

Как известно из предыдущих глав, у йогина есть много способов зарождать божество: в пять стадий, четыре стадии, три стадии и мгновенно (без стадий).

Наша школа придерживается мгновенного способа, известного еще как «совершенное, мгновенное рождение через вспоминание».

Что очищается:

Момент, когда сознание входит в смесь крови и семени при зачатии.

Мирные и гневные божества сидят или стоят на лунном сидении, гневные – на солнечном. Солнечное сидение олицетворяет кровь матери, лунное – семя отца. Оба сидения – на лотосе, что означает соединение яйцеклетки матери и семени отца во время полового контакта.

Через сексуальный акт зарождается кармический ветер большой силы, сознание видит связь будущих отца и матери, привлекается и входит в соединение со смесью семени и яйцеклетки.

В этот момент проявляется семенной слог – причина для погружения в медитацию. Он опускается и пребывает непосредственно в точке над центром солнечного и лунного дисков, как бы закрывая их.

Когда он проявляется, он преображается в атрибут руки божества, т.е. в главный атрибут, который божество держит в своей главной правой руке. Свет излучается из атрибута правой руки в форме подношения, а затем поглощается. Количество циклов излучения и поглощения, что именно излучается, излучается ли свет из семенного слога или из атрибута – зависит от конкретной садханы.

Что очищается:

Сознание в промежуточном состоянии, смешанное с очень тонкой праной, которое входит в смесь семени и яйца в чреве. Яйцо, семя, сознание и ветер – при зачатии эти четыре компонента смешиваются вместе, и следующий этап наступает, когда постепенно четыре элемента развиваются в плоть, кости, кровь и воздух.

Когда зародыш появился в матке, у него постепенно развиваются органы чувств. Излучение и поглощение света очищает процесс развития четырех элементов в органы чувств.

Затем атрибут руки преображается в совершенную форму божества. Эта визуализация очищает процесс рождения – когда ребенок выходит в мир из чрева. Эта стадия очищает привычку рождаться в мире или чудесное рождение.

Визуализация трансформации атрибута руки в божество обладает силой очищать любой вид рождения:

Символическое соответствие элементов практики:

Плодом этой садханы является обретение совершенной способности рождаться в любом мире по желанию, знать когда, как и от кого родишься, и, в конечном счете, обрести Сиддха-деха, полностью совершенное и чистое тело, имеющее способность свободно проявляться в любом грубом измерении, не перерождаясь. Это соответствует достижению четвертой, пятой, шестой земли мудрости.

Мы «запечатываем» нашу практику благословением тела, речи и ума, визуализируя трех божеств в трех местах – в межбровье, центре груди и сердце. Представляем семенной слог, затем – божество с соответствующей мудрой в этих местах.

Божества визуализируются в соответствии с устными наставлениями передачи или описанием, содержащимся в тексте садханы. В случае садханы Даттатрейи это могут быть три тела Даттатрейи, наделенные особым цветом и атрибутами.