57 Наставления о трех положениях и четырех действиях и т.д.
Конспект
- Три положения и четыре действия
- Поддерживать Божественную гордость постоянно: стоя, сидя, лежа, при еде, разговоре, ходьбе и работе
- Основная настройка на бхаву
- Я — Всевышний Исток Бытия
- Я — Верховный Абсолют
- Я — Бытие, Сознание, Блаженство
- Я — Высшее Совершенство
- Я — Бесконечность, непостижимая умом
- Самопоклонение
- Очищение ума через вытеснение нечистых бхав
- Созерцание без разделения на поклоняющегося и объект поклонения
- Поклонение как настройка на бхаву (Дэва-бхавана)
- Преодоление идеи "я есть ограниченное тело"
- Поклонение в двойственности и недвойственности
- Двойственное: интеграция с внешним божеством
- Недвойственное: интеграция с Исконным "Я"
- Гуру-йога
- Слияние с умом Гуру как проводником бхавы Всевышнего
- Самопроизвольное зарождение бхавы Гуру в ученике
- Преодоление двойственности через идентичность бхав ученика и Гуру
Наставления о трех положениях и четырех действиях
Главные наставления
Не расставаться с Божественной гордостью в трех положениях и четырех действиях, т.е.
- стоя,
- сидя,
- лежа,
- во время еды,
- разговора,
- ходьбы,
- работы.
Поддержание настройки на бхаву
Всегда поддерживай такую настройку:
- Я есть Всевышний Исток Бытия. Я есть Всевышний. Я не отличен от Всевышнего.
- Я – Верховный Абсолют, один без другого.
- Я – Бытие, Сознание, Блаженство.
- Беспокойство, страдание никогда не могут даже приблизиться ко мне.
- Я есть Высшее Совершенство, и Я всегда пребываю в счастье и блаженстве.
- Я исконно совершенен в своей Основе.
- Я всегда чист, и никакие грехи не могут запятнать меня.
- Я – Бесконечность, у меня нет пределов, границ.
- Я – непостижим умом, меня нельзя описать логически и постигнуть в двойственных понятиях.
Самопоклонение
а) Очищение ума есть процесс вытеснения нечистых бхав, обусловленных прошлой кармой, единой бхавой Всевышнего Ума – Источника.
б) Где бы ты ни был, чем бы ни был занят, всегда практикуй созерцание и самопоклонение без разделения на поклоняющегося и того, кому поклоняются.
в) Поклонение есть настройка на бхаву и ничего больше. Настройка на бхаву есть прямое созерцание качеств Всевышнего Источника и переживание их в уме и теле, как мироощущение.
г) Такое поклонение именуется Дэва-бхавана – Гордость божества.
д) Гордость божества должна вытеснить другие нечистые бхаваны и рассеять саму идею «я есть тело, я – ограниченный человек».
Поклонение в двойственности
Поклонение в двойственности есть настройка на Ясный Свет с помощью интеграции со статуей божества, его изображением или святым существом без понимания присутствия Ясного Света в себе.
Самопоклонение есть настройка на Ясный Свет в недвойственности с помощью интеграции со своим Исконным «Я», подобным светоносному бесконечному пространству Вселенной.
Гуру-йога
Гуру-йога есть постоянная настройка на бхаву Великого «Я» благодаря слиянию с умом Гуру. Бхава Гуру есть бхава Всевышнего Источника, транслируемая через тело человека.
Когда ученик, обладая открытым умом, долго настраивается на бхаву, исходящую от Гуру, она в нем зарождается самопроизвольно даже в отсутствие Гуру.
Затем ученик узнает себя как обладателя бхавы, идентичной бхаве Гуру. Так всякая двойственность уходит.
Такова Гуру-йога.