23 Шесть отклонений при практике естественного состояния (Сахаджа-Стхити)

Читать полностью

Конспект

Ключевые термины:

  • Лила — спонтанное действие, игра
  • Читта — осознавание, осознанность
  • Бхавана — недвойственный взгляд, видение

I. Утрата игры (Лила)

1. В осознанности (читта)

  • Проявление: Йогин захватывается видениями и Праджней
  • Последствие: Прекращает практиковать методы, теряет способность адекватно действовать в мире

2. В видении (бхавана)

  • Проявление: Уход в нигилизм и непроявленную пустоту (Авьякта-Шуньята)
  • Последствие: Отрицание проявленного мира, остановка садханы, невозможность полной реализации

II. Утрата осознанности (читта)

3. В видении (бхавана)

  • Проявление: Погружение в унмани и маналайя (растворение ума)
  • Последствие: Отсутствие усилий по развитию ясности (вивека) и проникновенной мудрости

4. В игре (Лила)

  • Проявление: Чрезмерное увлечение деятельностью
  • Последствие: Потеря спонтанности, превращение Лилы в карму, забвение принципа самоосвобождения

III. Утрата видения (бхавана)

5. В осознанности (читта)

  • Проявление: Увлечение блаженством (ананда) и видениями высших миров
  • Последствие: Потеря созерцания недвойственного Брахмана в пользу привязанности к опытам высших миров

6. В игре (Лила)

  • Проявление: Напряженное использование мудрости осознавания для достижения целей
  • Последствие: Потеря недвойственности в пользу целенаправленных действий

Шесть основных ошибок в практике углубления созерцания естественного состояния

Вариант 1

Утрата игры

  1. В осознанности
    Когда йогин, погрузившись в прекрасные видения и расширенную ясность, захватывается и прекращает нужные методы и правильное проявление себя в относительном мире, игнорируя его больше, чем позволяют способности, говорят, что он потерял игру в осознанности.
  2. В видении
    Когда йогин, углубляя присутствие, становится на ложный путь нигилизма и непроявленной пустоты, отрицая проявление и не пытаясь делать что-либо вовне, говорят, что он утопил действие-игру в видении.

Утрата осознанности

  1. В видении
    Когда йогин погружается в оцепенение (унмани) и растворение ума (манолайя) и не исправляет это для усиления ясности (вивека) и проникновенной мудрости (четана-праджня), говорят, что он утопил медитацию в видении.
  2. В игре
    Когда йогин, увлекшись действиями, утратил осознанность и спонтанность, говорят, что он потерял осознанность и видение в действии, а игру - в карме.

Утрата видения

  1. В осознанности
    Когда йогин в самадхи и медитации увлекся блаженством (анандой), сиянием и мудростью миров Брахмы, Индра-локи, вместо созерцания Брахмана, говорят, что он потерял видение в осознанности.
  2. В игре
    Когда, увлекшись проявленными действиями (лилой), йогин усердно напрягается, забыв о недвойственности, для достижения какой-либо цели, говорят, что он потерял видение в действии.

Вариант 2

Утрата игры (Лила)

  1. В осознанности (читта)
    Когда садхак, погрузившись в прекрасные видения и расширенную Праджню (различающую мудрость), захватившись прекратил практиковать нужные методы, и правильно проявлять себя в мире, игнорируя его больше, чем позволяет его способность, говорят, что он потерял Лилу в читте. Это означает, что углубившись в Естественное состояние, вы утрачиваете адекватную оценку этого мира и способность делать в нем что-либо.
  2. В видении (бхавана)
    Если йогин углубляя Сахаджа-Стхити, становится на ложный путь нигилизма и непроявленной пустоты – Авьякта-Шуньята, отрицая проявленное и не пытаясь делать что-либо вовне, говорят, что он утопил Лилу в бхаване. Еще также это называется потеря действия в трансцендентальном сознании. Пустота в данном случае может выступать как враг. Кто-то может сказать странно почему как враг? Потому что если ей захватиться, не обладая должным сознанием, то садхана тоже остановится, невозможно будет достичь полной реализации.

Утрата осознанности (читта)

  1. В видении (бхавана)
    Когда садхак погружается в унмани и маналайя (растворение ума) и не исправляет его для усиления ясности (вивека) и проникновенной мудрости (четана-праджня), говорят, что он утопил читту в бхаване. Когда вы погружаетесь в некое безмысленное, ровное инертное недифференцированное состояние, чувствуя некоторую блаженность или некоторую ясность, но не прилагаете ничего, чтобы их усилить, это называется утопить читту в бхаване.
  2. В игре (Лила)
    Когда йогин, увлекшись действием, утратил осознанность и спонтанность, говорят, что он потерял читту и бхаву в Лиле, а Лилу в карме. Допустим, вы пытаетесь поддерживать Естественное Состояние, но у вас много обязанностей, вам нужно сделать то и это, и вы еще обеспокоены различными методами, тогда вы чувствуете, что силы вашего Естественного Состояния не хватает. У вас утрачивается ясность, спонтанность, осознанность и старые качества могут выходить. Это означает, что в деятельности, которая была спонтанной, утрачена читта и бхавана, а сама деятельность тоже утрачена, не Лила, а карма уже. Лила потеряна в карме. Забыт принцип самоузнавания или самоосвобождения.

Утрата видения (бхавана)

  1. В осознанности (читта)
    Когда садхак в самадхи и медитации увлекается блаженством (ананда), видениями различных миров, Индра-локи или сиянием миров Брахмы, мудростью миров Брахмы, вместо созерцания недвойственного Брахмана, говорят, что он потерял бхаву Брахмана в читте. Когда вы, поддерживая Сахаджа-Стхити и применяя методы, получаете опыты высших миров, и они вас привлекают больше, чем недвойственное сознание Брахмана, это означает пятую ошибку.
  2. В игре (Лила)
    Когда, увлекшись проявленным действием (Лила), йогин усердно напрягается, используя мудрость осознавания для достижения какой-либо цели, говорят, что он потерял бхавану в Лиле. Когда йогин усиливает свою мудрость и ясность в ущерб недвойственности и делает это для достижения каких-либо своих целей и действий, либо для углубления медитации, и его сознание недвойственного Брахмана теряется, это называется потеря бхаваны в Лиле.

Обобщение шести ошибок:

  1. Утрата Лила (игры) в бхаване (видении) и в читте (осознанности)
  2. Утрата читты (осознанности) в Лиле (игре) и бхаване (видении)
  3. Утрата бхаваны (видения) в Лиле (игре) и читте (осознанности)

Когда вы практикуете, вы всегда должны учитывать возможности падения в Авидью (неведение), с тем чтобы следовать пути не отклонения от правильного состояния.

Схема

Шесть ошибок.jpg