В первую очередь я расскажу Тебе о Мантроддхаре Высшего Брахмана. Произнеси пранаву, затем слова «бытие», «разум», «единый» и «Брахман».

ОМ САЧЧИДЕКАМ БРАХМА

Это и есть мантра. Когда слова мантры объединяются в соответствии с правилами сандхи, в ней насчитывается семь букв. Если опустить пранаву, в мантре останется всего шесть букв.

Звук а обозначает защитника мира, у символизирует разрушителя, а м — создателя.

«Сат» означает «вечный», «чит» — «разум», «экам» — «единственный». Так называют Брахмана, потому что он пребывает во всем.

Риши этой мантры — Садашива.

Размер стиха — ануштуп, его божество — Высший Брахман, не имеющий свойств и обитающий во всем.

Божество брахма-мантры — вездесущий, вечный, непостижимый, бесформенный, бесстрастный, невыразимый Брахман.

Это лучшая из мантр, она позволяет немедленно обрести дхарму, артху, каму и мокшу.

Эта мантра позволяет стяжать дхарму, артху, каму и мокшу.

При практике этой мантры нет необходимости заботиться о том, является ли она действенной или нет, дружественной или враждебной. Применительно к ней это все не имеет значения.

При передаче этой мантры не нужно рассчитывать фазы луны и благоприятное расположение звезд или учитывать влияние знаков зодиака. На нее не распространяются правила, по которым мантра может быть подходящей или неподходящей.

Также нет необходимости и в десяти санскарах. Эта мантра эффективна независимо от условий, в которых она передается. Нет таких обстоятельств, которые было бы необходимо принимать во внимание.

Если благодаря заслугам, накопленным в прошлых рождениях, ученик получает мантру из уст непревзойденного гуру, его жизнь становится поистине плодотворной, и он обретает дхарму, артху, каму и мокшу и радуется как в этом мире, так и в другом.