Читать полностью

Божественная гордость (Дивья Бхава) — медитативная практика, объединяющая принцип божественности с физическим телом. Включает качества чистоты, красоты, гармонии, величия, славы и могущества.

Основные этапы практики:

Результат: Зарождение трех божественных тел — тела мудрости (джняна дэхам), тела вибраций (пранава дэха) и совершенного тела (сиддха дэха). Практика ведет к исцелению, очищению кармы и духовной трансформации через принцип открытости нисходящей милости.

Ом!

Божественная гордость — это лишь один из вариантов перевода понятия Дивья Бхава. Ее можно также перевести как Божественная слава, Божественное великолепие или Божественная чистота. Термин "Божественная гордость" больше относится к качеству айшварья (великолепие, могущество), но Дивья Бхава включает множество граней: чистоту, красоту, гармонию, величие, славу, могущество и множество других аспектов.

Существует множество медитаций Божественной гордости с разными подходами:

Многие люди отождествляют себя с телом и считают, что оно живет по физическим закономерностям. Это верно лишь в малой степени. Существует более тонкая часть, которая управляет телом, связанная с высшими слоями сознания и тонкими телами.

Практика Божественной гордости позволяет:

Начинаете с прямой спины и полного расслабления. Это не поверхностное расслабление — вы должны реально расслабиться так, чтобы:

Техника расслабления:

Зажимы ощущаются как спазмированность, тянущее состояние в определенной части тела. Луч внимания направляете на эту часть и даете команду расслабиться. Обычно расслабление происходит частично, что-то остается — здесь нужен психологический уровень.

У каждого органа есть ментальная составляющая — Дух органа (Дух селезенки, желудка, сердца, прямой кишки). Это часть вашего подсознания. Каждому органу посылаете позитивный, благоприятный, радостный посыл и команду расслабиться.

Эффекты правильного расслабления:

Важно: Не переходите к следующей стадии без эффектов расслабления. Многие, не освоив расслабление и три неподвижности, пытаются медитировать. Но как медитировать, если в теле все сжато? При хорошем расслаблении медитация возникает сама.

После достижения состояния трех неподвижностей (неподвижные взгляд, ум, тело) при полной расслабленности, переходите к ощущению тела как нефизического, тонкоматериального, иллюзорного.

Восприятие тела:

Целительский аспект: Одним таким расслаблением можно исцелять хронические заболевания, гармонизировать элементы, пробуждать энергию, очищать каналы. Главное — почувствовать течение праны, как она циркулирует по телу.

После расслабления и ощущения иллюзорности тела повторяете благопожелания мысленно или шепотом, просматривая все слои сознания от высших до грубого тела:

1. Высший уровень:

"Ощущению себя Всевышним благо" Зарождение Божественной гордости на самом тонком высшем уровне.

2. Каузальное тело:

"Космическому Зародышу Вселенной (каузальному телу) благо" Представляете его как золотой светящийся шар, изнутри которого все зарождается.

3. Пять пространств:

"Пяти пространствам благо"

Пять внутренних пространств:

Эти пространства недоступны низшим уровням сознания — это высшие контуры сознания, высшие тонкие тела. Не важно, чувствуете их или нет, просто выражаете намерение их пробуждения.

4. Тело мудрости:

"Телу мудрости благо" Представляете как пространство внутри вас.

В астральном теле представляете образ себя в физическом теле, но гораздо красивее, моложе, полным свежести, юности, сил и божественности. Как изображают:

Качества божественного образа:

Мантры для астрального тела:

Приветствуете Иллюзорное тело вибраций и Божественную гордость в нем. Вызываете ощущение божественности, утонченности, величия, гармонии, славы и великолепия.

Практика насыщения: Божественную гордость вдыхаете в это тело, понемногу низводите свет высших уровней сознания, насыщаете его. Это семя Пранава дэха — из него вырастет иллюзорное божественное тело из вибраций.

В расслабленное физическое тело переносите ту же Божественную гордость, что была в высших слоях сознания и астральном теле. Теперь она нисходит в плоть, клетки, мышцы.

1. Утончение дыхания: Соединяете бхаву с дыханием. Дыхание должно утончиться и стать неуловимым.

2. Работа с праной: Когда дыхание утончается, соединяете его с праной — тонкой субстанцией, циркулирующей по каналам.

Эффекты концентрации на пране:

Насыщаете прану Божественной гордостью, смешиваете бхаву и прану. Тело переходит на более тонкий уровень вибраций, становится нематериальным, в нем естественно все улучшается и гармонизируется.

Процессы в теле:

Признаки правильной практики:

После соединения божественной гордости с праной, когда прана пронизывает все физическое тело, повторяете:

"Совершенному телу благо" "Божественному телу благо"

Божественная гордость в пространстве, астральном теле и физическом теле пронизывает все. Вы становитесь одной субстанцией, сотканной только из бхавы, от высших слоев до низших.

Внутреннее величие проникает в мышцы, плоть и кости, полностью их преобразовывая.

Принцип исцеления: Заболевание или дисгармония — это небожественность, что-то не связанное с божественным. Когда привносите в проблемную точку божественность, прана естественно гармонизируется и заболевание исцеляется.

Техника исцеления:

Представляете физическое тело сильным, упругим, молодым, божественным, изящным, точеным — словно у античного греческого бога. Постепенно свыкаетесь с мыслью, что все ваши тела полностью божественны, пропитаны Дивья Бхавой.

Практика зарождает ростки трех божественных тел:

Для их роста нужно продолжать вдыхать бхаву. Когда бхава раскроется в полноте, все тела проявятся в полной мере.

Тело, состоящее из вибраций, может проявлять сиддхи. Пример мастера, который медитировал на нематериальность одного пальца и мог делать отпечатки в камнях. Сиддхи достигали этого, когда их тело становилось полностью нематериальным и сравнивалось с волновой структурой материи.

Ключевой принцип: Не столько зарождать Свет личными усилиями, сколько открываться ему.

Два подхода:

Свет исходит не от эго, а от Высшего Я. Важно настроиться на Него и позволить нисходить в грубые слои.

Все очищение и духовная практика заключается в том, чтобы:

Это процесс веков и лет до полного растворения всех препятствий.

Это продвинутая практика созерцательного присутствия, эффективно работающая когда:

Если нет больших успехов в созерцании, но есть сильная вера и преданность, можно проникнуть в бхаву благодаря этим качествам. Тогда созерцательное присутствие разовьется параллельно, но несколько позже.

Ом.