Читать полностью

Основные положения о спанде и практике иллюзорного тела:

Иногда у практикующих возникает непонимание, о якобы несоответствии «делания» иллюзорного тела «пребыванию» в естественном состоянии, где усилий и целенаправленного творения чего-либо быть не может. Однако, если вы будете внимательно проникать в суть практики, то сможете понять, что естественному состоянию ничто не противоречит: ни применение усилий, ни визуализация.

Если все интегрировано с созерцанием, оно является прекрасным украшением к естественному состоянию. Мы не подменяем принцип созерцательного присутствия визуализацией. Визуализация является следствием созерцательного присутствия, оно и украшение, и, одновременно, искустный метод, который помогает углублению самого же созерцательного присутствия, и эту тонкость нужно хорошо понимать.

Желание стать богами – не голословное желание. Усердно занимаясь практикой, созерцанием, визуализацией, пестованием божественной гордости и, разумеется, созданием иллюзорного тела, йогин открывает для себя персональную вселенную, такой тоннель реальности, где у него не остается ни одного шанса, чтобы не стать богом.

Главный принцип учения Лайя-йоги заключается в том, что значение придается как воззрению, так и реализации проявлений энергии. Именно в этом и состоит коренное отличие Лайя-йоги, традиции адвайты, от той же неоадвайты. В первой генерируется принцип спанды, тогда как во второй – нет. От понимания такого нюанса зависит успех вашей реализации себя в качестве Бога-творца или реализации себя в качестве только непроявленного аспекта бытия.

За счет чего, в принципе, выполняется визуализация? За счет спанды. Спанда – это особая активная тонкая часть сознания, генерируемая как игра естественного состояния. Именно спанда, творческая вибрация, является тем семенем, из которого прорастает иллюзорное тело и вся визуализируемая мандала.

Подобно тому, как Брахма Творец создает первичной вибрацией спанды целую Вселенную, таким же образом, используя спанду как активную, тонкую, творческую часть сознания, мы проявляем энергии в виде чистого измерения.

Многие, возможно, не совсем понимают это. А именно от этого зависит вкус практики, и то, достигнете ли вы успеха в практике или будете пребывать в прострации.

Спанда есть некая активная творческая часть вашего сознания, которая всегда заряжена на движение вперед. Это то, что вы продвигаете и продвигаете, с помощью чего всегда добиваетесь цели, это подобно энергии манипуляций. Это как некий пси-интерфейс между вашим умом и тонким астральным миром, с помощью которого вы оперируете реальностью, и, если такой инструмент у вас есть, вы можете достичь чего угодно.

Например, при медитации махашанти, спанда – это ваша активная часть сознания, которое внедряется в пустоту. Если у вас есть такое активное, внедряющееся в пустоту сознание, то вы проникаете в пустоту и реализовываете единство сознания и пустоты.

В практике иллюзорного тела спанда проявляется как иллюзорное тело, творение мандалы и присутствующая при этом тонкая познающая активность сознания. То есть сознание не уходит в сторону, не забывается, не расплывается, оно делает и делает то, что вам нужно.

Если вы этот принцип поняли, то даже в сновидении спанда будет работать в правильном направлении. Если же у вас нет такой активной тонкой стороны сознания, а ваше сознание расплылось или зависло, то в лучшем случае, вы реализуете какое-то полунепроявленное состояние.

Активную сторону сознания можно уподобить некоему удаленному манипулятору, которым вы управляете силой ума. Если он у вас есть, вы знаете: здесь что-то можно передвинуть, здесь – усилить, а здесь – увеличить яркость. Вы управляете всем с помощью мысли.

Активность, с помощью которой вы управляете и направляете свое сознание, и есть принцип спанды. Именно благодаря ней божества творят целые вселенные.