145 !!! Открытие седьмы врат

Внимание Ответ следуюет уточнить у видьямандалы

Конспект

Нидра-йога включает Йогу Сновидений и Йогу Света как внутренние практики подготовки сознания для распознавания света в сновидениях.

Четыре уровня света:

  • Белый свет (лунный) — «свет открытия»
  • Красный свет (солнечный) — «нарастание»
  • Черный свет (пространство) — «угасание»
  • Ясный Свет (турья) — истинный изначальный свет

Выход из Ясного Света происходит контролируемо через переживание трех промежуточных светов в обратном порядке (черный→красный→белый), с последующим проявлением в иллюзорном теле.

Йога Иллюзорного Тела направлена на создание бессмертного божественного тела через преображение в божество медитации. Критерий достижения — проявление иллюзорного тела во сне при жизни.

Преображение включает одиннадцать видов трансформаций в сновидениях для понимания силы воображения и устранения фиксированных представлений о реальности.

Промежуточное состояние (бардо) — период между воплощениями, где практикующие разных уровней способностей могут достичь освобождения или контролируемого перерождения через натренированную осознанность.


Выход из Ясного Света

Природа Ясного Света

Ясный Свет — это истинный свет вне двойственности, являющийся целью для достижения Просветления. Живые существа переживают этот Ясный Свет в момент смерти, но только практикующие, знакомые с этим состоянием при жизни, могут его осознать. Достижение высшего пространства Ясного Света растворяет все сансарные состояния и открывает подлинную недвойственность.

Четыре уровня световых пространств

Источники описывают четыре вида света или пространств:

  1. Первый свет, подобный Луне — «свет открытия». В тантре это белый свет
  2. Второй свет, подобный раскаленному Солнцу — Сурья-джьоти. В тантре это красный свет — «нарастание»
  3. Третий свет, подобный черноте — пространство абсолютного пространства, Брахма-джьоти. В тантре это черный свет — «угасание» или «достижение»
  4. Четвертый — истинный изначальный Ясный Свет. В тантре это турья

Раскрыть исконный Ясный Свет невероятно трудно. Это достижимо только тогда, когда праны полностью введены в центральный канал, что требует очень хорошего контроля над ветрами и очищенных нади.

Процесс контролируемого выхода

Йогин, достигший Ясного Света и желающий выйти из этого состояния, может это сделать силой своего осознанности. Йогин, искусный в практике удержания Ясного Света, может удерживать световое пространство и в обратном порядке.

После того, как йогин достиг Ясного Света, он из него выходит обратно. При выходе он в обратном порядке переживает эти три света:

  • свет почти достижения (черный)
  • нарастания (красный)
  • проявления (белый)

Пережив эти три света, он затем входит в мир формы и проявляет себя в иллюзорном теле.

Этот процесс разворачивания пран из состояния фундаментального света сравнивают с рыбой, выпрыгивающей из воды. Иллюзорное тело, которое появляется, подобно рыбе, которая на время выпрыгивает из воды, а вода или гладь озера — это Исконная основа нашего сознания.

Йога Иллюзорного Тела (Майя-рупа-йога)

Место в системе Нидра-йоги

Йога Иллюзорного Тела является одним из разделов внутренних йог Нидра-йоги. Одна из возможных целей практики Йоги Сновидений — обрести бессмертное иллюзорное тело.

Достигший иллюзорного тела:

  • превосходит рождение и смерть
  • овладевает способностью быть невидимым
  • может летать
  • мгновенно исчезать
  • перемещаться по Вселенной

Критерии достижения

Критерий того, что йогин достиг — проявление во сне иллюзорного тела при жизни. Если это достигнуто, то даже после смерти он проявится в иллюзорном теле и сможет существовать в нем.

Тонкое тело человека в промежуточном состоянии после смерти похоже на физическое тело, если это не был практикующий, который сознательно трансформировал свое тонкое тело в очищенное иллюзорное тело, тело божества.

Практический метод

Молитва и преображение

Практика включает:

  • Искреннюю молитву о даровании благословений осознать сны и обрести успех в йоге иллюзорного тела
  • Просьбу очистить тело, прану и ум и преобразить его в иллюзорную форму божества медитации (ишта-дэваты)
  • Проявление в облике этого божества — начального божественного иллюзорного тела (майя-рупа)

Характеристики иллюзорного тела

Божественное иллюзорное тело описывается как:

  • юное
  • чистое
  • великолепносияющее
  • полное божественного величия и света
  • содержащее все силы и благословения избранного божества

Важно осознать себя в иллюзорном теле неотличным от своего божества.

Природа иллюзорного тела

Иллюзорное тело (майя-рупа) осознается как:

  • многоцветное, подобное радуге
  • возникающее из тонкого ветра и ума
  • как иллюзия, отражение луны в воде
  • тень, мираж, тело сновидения
  • эхо, город гандхарвов
  • другая луна, пузырь
  • отражение в зеркале

Практика после достижения Ясного Света

После выхода из Ясного Света, пережив три промежуточных света, йогин спонтанно восстает в чистом божественном иллюзорном теле силой пятицветного ветра.

Это чистое иллюзорное тело:

  • свободно от примесей кармы
  • наделено всеми божественными признаками
  • имеет атрибуты, трон, дворцы и божества в мандале
  • позволяет проявлять бесчисленные иллюзорные тела
  • излучает божественное сияние Абсолюта (чит-шакти-виласа)

Практические применения в сновидениях

Во время осознанного сновидения йогин может практиковать йогу иллюзорного тела, выполняя различные действия в облике божества:

  • очищение пространства
  • представление свиты
  • призывание покровителей
  • путешествие в другие миры
  • гуляние в чистых странах
  • собирание эликсиров
  • омовение в священных водах
  • посещение храмов
  • проявление магических сил на благо других

Дневная практика

Практикуя днем, сосредотачиваясь на своем теле в облике божества, и засыпая с интенсивным представлением его в сердце, ум ночью естественно проявится в форме божества. Эта форма будет:

  • пустотной
  • ясной
  • иллюзорной
  • полной величия, сияния и наделенной силой

Преображение (Трансформация снов)

Сущность практики

Преображение является ключевой практикой после прохождения первых врат сновидения, когда йогин уже находится в осознанном сновидении. Поскольку мир сновидения является иллюзией ума, его можно менять как пожелаешь.

Цели преображения

Цель преображения:

  • понять силу воображения, которая создает все в сновидении
  • устранить фиксированные идеи, заставляющие видеть мир сновидений похожим на обыденный
  • перестраивать сознание
  • подготовиться к возможности менять ситуацию в промежуточном состоянии (бардо) силой воли

Методы практики

Основные принципы

Практика включает:

  • Медитацию с намерением, что все в сновидении можно менять
  • Изменение объектов и живых существ, осознавая их нераздельность с умом
  • Тренировку в представлении во время дня
  • Выполнение этой тренировки в сновидении ночью

Конкретные виды тренировки

Преображение тела

Преображение своего иллюзорного тела сновидения (например, в ишта-дэвату, животное). Это способствует:

  • развитию гибкости
  • преодолению привычки считать себя определенной формой-личностью

Эманация

Эманация — разделение своего иллюзорного тела на множество тел. Это разрушает стереотип отождествления себя с одним телом.

Одиннадцать разновидностей впечатлений

Практика включает узнавание, проверку и преображение одиннадцати разновидностей впечатлений, вызываемых видимыми проявлениями:

  1. Изменение размеров/количества — увеличение или уменьшение
  2. Изменение формы, цвета, расположения объектов
  3. Заставление объектов появляться/исчезать
  4. Передвижение
  5. Превращение дворцов в хижины
  6. Превращение людей в богов
  7. Превращение одного в множество и наоборот
  8. Превращение мирного в гневное
  9. Изменение эмоциональных состояний
  10. Трансформация физических законов
  11. Создание невозможных в обычной реальности явлений

Критерий успеха

Когда в такой трансформации достигнуто совершенство, вторые врата сновидения считаются пройденными.

Преображения в Йоге Сновидений не отличаются от преображений в других тантрийских практиках (Йога Иллюзорного тела, Йога Чистой Страны), у них те же цели, но в сновидении их выполнить намного легче.

Погружение в слияние с промежуточным состоянием (Бардо)

Природа промежуточного состояния

Промежуточное состояние (антар-бхава, бардо) — это период между двумя воплощениями. После смерти человек входит в промежуточное состояние так же, как засыпая, он входит каждую ночь в сновидение.

Если переживанию сновидения недостает ясности или оно содержит бессознательные состояния, это значит, что в силу привычки процесс умирания будет переживаться так же.

Цель практики

Практика Йоги Сновидений является тренировкой быть сознательным после смерти. Развитие присутствия в сновидении помогает подготовиться к промежуточному состоянию. Когда ясность йогина проникает в сны, она естественно проникает и в промежуточное состояние.

Методика погружения в слияние

Познание единства

Йогин учится познавать единство иллюзорного тела, сновидения и промежуточного состояния. Во время сна он выражает намерение распознать промежуточное состояние как таковое и практиковать наставления относительно него.

Если йогин осознает сновидения и не заблудится в них, то посредством практики указаний о промежуточном этапе, он достигнет осознания этого состояния.

Уровни способностей практикующих

Йогины с высокими способностями

Йогины с высокими способностями обретают освобождение в этой жизни и не испытывают промежуточное состояние.

Йогины со средними способностями

Йогины со средними способностями увидят признаки смерти и обретут духовное тело в ясном свете во время смерти.

Йогины с низкими способностями

Могут быть разделены на три группы:

Высшая группа

Медитирует на нераздельности иллюзорного тела, сновидения и промежуточного состояния. Если они устойчивы в этом, во время смерти пройдут стадии растворения и спонтанно возникнет духовное тело Ясного Света.

Средняя группа

Не постигшая иллюзорной природы реальности, производят три видимых проявления и элементы в обратном порядке из Ясного Света и обретают тело из тонких элементов в промежуточном состоянии.

Они тренируются в распознавании этого состояния, размышляя: «Я умер. Эти видимые проявления относятся к промежуточному состоянию».

Затем они помещают это ментальное тело промежуточного состояния в Ясный Свет и из него возникают в самовозникающем иллюзорном божественном теле.

Низшая группа

Испытывает страх и стремится к новому рождению. Они должны:

  • освободиться от сильного желания/отвращения
  • размышляя «Я умер», не бояться
  • стремиться в Чистую Страну с помощью представления и переноса сознания (Пхова)

Характеристики существа в бардо

В промежуточном состоянии существо имеет тонкое тело из праны и сознания. Оно:

  • обладает ясновидением
  • может перемещаться силой мысли
  • проникать сквозь стены
  • невозможно повредить материальными вещами
  • на него можно влиять силой магии, визуализации

Человек, имеющий должный уровень осознанности и натренированный в трансформациях, может менять промежуточное состояние.

Значение веры и преданности

Даже если иллюзорное тело не достигнуто при жизни, постоянное взращивание веры и преданности объектам Прибежища закладывает отпечатки в уме, с помощью которых можно достичь освобождения в промежуточном состоянии.

Общие принципы освобождения

Уровень продвижения йогина и способность освободиться в промежуточном состоянии зависят от развития осознанности в:

  • бодрствовании
  • сне со сновидениями
  • сне без сновидений
  • раскрытия уровней Ясного Света при жизни

Йогин, способный раскрыть тончайший уровень Ясного Света, больше не родится в мирах сансары, он растворяется в трансцендентной реальности. Если он пожелает выйти, он создает тонкое иллюзорное тело силой своей осознанности.

Контроль над процессом разворачивания пран из фундаментального света позволяет реализованному йогину в бардо превратиться в божество или человека по желанию.


Теги