145 !!! Открытие седьмы врат
Конспект
Нидра-йога включает Йогу Сновидений и Йогу Света как внутренние практики подготовки сознания для распознавания света в сновидениях.
Четыре уровня света:
- Белый свет (лунный) — «свет открытия»
- Красный свет (солнечный) — «нарастание»
- Черный свет (пространство) — «угасание»
- Ясный Свет (турья) — истинный изначальный свет
Выход из Ясного Света происходит контролируемо через переживание трех промежуточных светов в обратном порядке (черный→красный→белый), с последующим проявлением в иллюзорном теле.
Йога Иллюзорного Тела направлена на создание бессмертного божественного тела через преображение в божество медитации. Критерий достижения — проявление иллюзорного тела во сне при жизни.
Преображение включает одиннадцать видов трансформаций в сновидениях для понимания силы воображения и устранения фиксированных представлений о реальности.
Промежуточное состояние (бардо) — период между воплощениями, где практикующие разных уровней способностей могут достичь освобождения или контролируемого перерождения через натренированную осознанность.
Выход из Ясного Света
Природа Ясного Света
Ясный Свет — это истинный свет вне двойственности, являющийся целью для достижения Просветления. Живые существа переживают этот Ясный Свет в момент смерти, но только практикующие, знакомые с этим состоянием при жизни, могут его осознать. Достижение высшего пространства Ясного Света растворяет все сансарные состояния и открывает подлинную недвойственность.
Четыре уровня световых пространств
Источники описывают четыре вида света или пространств:
- Первый свет, подобный Луне — «свет открытия». В тантре это белый свет
- Второй свет, подобный раскаленному Солнцу — Сурья-джьоти. В тантре это красный свет — «нарастание»
- Третий свет, подобный черноте — пространство абсолютного пространства, Брахма-джьоти. В тантре это черный свет — «угасание» или «достижение»
- Четвертый — истинный изначальный Ясный Свет. В тантре это турья
Раскрыть исконный Ясный Свет невероятно трудно. Это достижимо только тогда, когда праны полностью введены в центральный канал, что требует очень хорошего контроля над ветрами и очищенных нади.
Процесс контролируемого выхода
Йогин, достигший Ясного Света и желающий выйти из этого состояния, может это сделать силой своего осознанности. Йогин, искусный в практике удержания Ясного Света, может удерживать световое пространство и в обратном порядке.
После того, как йогин достиг Ясного Света, он из него выходит обратно. При выходе он в обратном порядке переживает эти три света:
- свет почти достижения (черный)
- нарастания (красный)
- проявления (белый)
Пережив эти три света, он затем входит в мир формы и проявляет себя в иллюзорном теле.
Этот процесс разворачивания пран из состояния фундаментального света сравнивают с рыбой, выпрыгивающей из воды. Иллюзорное тело, которое появляется, подобно рыбе, которая на время выпрыгивает из воды, а вода или гладь озера — это Исконная основа нашего сознания.
Йога Иллюзорного Тела (Майя-рупа-йога)
Место в системе Нидра-йоги
Йога Иллюзорного Тела является одним из разделов внутренних йог Нидра-йоги. Одна из возможных целей практики Йоги Сновидений — обрести бессмертное иллюзорное тело.
Достигший иллюзорного тела:
- превосходит рождение и смерть
- овладевает способностью быть невидимым
- может летать
- мгновенно исчезать
- перемещаться по Вселенной
Критерии достижения
Критерий того, что йогин достиг — проявление во сне иллюзорного тела при жизни. Если это достигнуто, то даже после смерти он проявится в иллюзорном теле и сможет существовать в нем.
Тонкое тело человека в промежуточном состоянии после смерти похоже на физическое тело, если это не был практикующий, который сознательно трансформировал свое тонкое тело в очищенное иллюзорное тело, тело божества.
Практический метод
Молитва и преображение
Практика включает:
- Искреннюю молитву о даровании благословений осознать сны и обрести успех в йоге иллюзорного тела
- Просьбу очистить тело, прану и ум и преобразить его в иллюзорную форму божества медитации (ишта-дэваты)
- Проявление в облике этого божества — начального божественного иллюзорного тела (майя-рупа)
Характеристики иллюзорного тела
Божественное иллюзорное тело описывается как:
- юное
- чистое
- великолепносияющее
- полное божественного величия и света
- содержащее все силы и благословения избранного божества
Важно осознать себя в иллюзорном теле неотличным от своего божества.
Природа иллюзорного тела
Иллюзорное тело (майя-рупа) осознается как:
- многоцветное, подобное радуге
- возникающее из тонкого ветра и ума
- как иллюзия, отражение луны в воде
- тень, мираж, тело сновидения
- эхо, город гандхарвов
- другая луна, пузырь
- отражение в зеркале
Практика после достижения Ясного Света
После выхода из Ясного Света, пережив три промежуточных света, йогин спонтанно восстает в чистом божественном иллюзорном теле силой пятицветного ветра.
Это чистое иллюзорное тело:
- свободно от примесей кармы
- наделено всеми божественными признаками
- имеет атрибуты, трон, дворцы и божества в мандале
- позволяет проявлять бесчисленные иллюзорные тела
- излучает божественное сияние Абсолюта (чит-шакти-виласа)
Практические применения в сновидениях
Во время осознанного сновидения йогин может практиковать йогу иллюзорного тела, выполняя различные действия в облике божества:
- очищение пространства
- представление свиты
- призывание покровителей
- путешествие в другие миры
- гуляние в чистых странах
- собирание эликсиров
- омовение в священных водах
- посещение храмов
- проявление магических сил на благо других
Дневная практика
Практикуя днем, сосредотачиваясь на своем теле в облике божества, и засыпая с интенсивным представлением его в сердце, ум ночью естественно проявится в форме божества. Эта форма будет:
- пустотной
- ясной
- иллюзорной
- полной величия, сияния и наделенной силой
Преображение (Трансформация снов)
Сущность практики
Преображение является ключевой практикой после прохождения первых врат сновидения, когда йогин уже находится в осознанном сновидении. Поскольку мир сновидения является иллюзией ума, его можно менять как пожелаешь.
Цели преображения
Цель преображения:
- понять силу воображения, которая создает все в сновидении
- устранить фиксированные идеи, заставляющие видеть мир сновидений похожим на обыденный
- перестраивать сознание
- подготовиться к возможности менять ситуацию в промежуточном состоянии (бардо) силой воли
Методы практики
Основные принципы
Практика включает:
- Медитацию с намерением, что все в сновидении можно менять
- Изменение объектов и живых существ, осознавая их нераздельность с умом
- Тренировку в представлении во время дня
- Выполнение этой тренировки в сновидении ночью
Конкретные виды тренировки
Преображение тела
Преображение своего иллюзорного тела сновидения (например, в ишта-дэвату, животное). Это способствует:
- развитию гибкости
- преодолению привычки считать себя определенной формой-личностью
Эманация
Эманация — разделение своего иллюзорного тела на множество тел. Это разрушает стереотип отождествления себя с одним телом.
Одиннадцать разновидностей впечатлений
Практика включает узнавание, проверку и преображение одиннадцати разновидностей впечатлений, вызываемых видимыми проявлениями:
- Изменение размеров/количества — увеличение или уменьшение
- Изменение формы, цвета, расположения объектов
- Заставление объектов появляться/исчезать
- Передвижение
- Превращение дворцов в хижины
- Превращение людей в богов
- Превращение одного в множество и наоборот
- Превращение мирного в гневное
- Изменение эмоциональных состояний
- Трансформация физических законов
- Создание невозможных в обычной реальности явлений
Критерий успеха
Когда в такой трансформации достигнуто совершенство, вторые врата сновидения считаются пройденными.
Преображения в Йоге Сновидений не отличаются от преображений в других тантрийских практиках (Йога Иллюзорного тела, Йога Чистой Страны), у них те же цели, но в сновидении их выполнить намного легче.
Погружение в слияние с промежуточным состоянием (Бардо)
Природа промежуточного состояния
Промежуточное состояние (антар-бхава, бардо) — это период между двумя воплощениями. После смерти человек входит в промежуточное состояние так же, как засыпая, он входит каждую ночь в сновидение.
Если переживанию сновидения недостает ясности или оно содержит бессознательные состояния, это значит, что в силу привычки процесс умирания будет переживаться так же.
Цель практики
Практика Йоги Сновидений является тренировкой быть сознательным после смерти. Развитие присутствия в сновидении помогает подготовиться к промежуточному состоянию. Когда ясность йогина проникает в сны, она естественно проникает и в промежуточное состояние.
Методика погружения в слияние
Познание единства
Йогин учится познавать единство иллюзорного тела, сновидения и промежуточного состояния. Во время сна он выражает намерение распознать промежуточное состояние как таковое и практиковать наставления относительно него.
Если йогин осознает сновидения и не заблудится в них, то посредством практики указаний о промежуточном этапе, он достигнет осознания этого состояния.
Уровни способностей практикующих
Йогины с высокими способностями
Йогины с высокими способностями обретают освобождение в этой жизни и не испытывают промежуточное состояние.
Йогины со средними способностями
Йогины со средними способностями увидят признаки смерти и обретут духовное тело в ясном свете во время смерти.
Йогины с низкими способностями
Могут быть разделены на три группы:
Высшая группа
Медитирует на нераздельности иллюзорного тела, сновидения и промежуточного состояния. Если они устойчивы в этом, во время смерти пройдут стадии растворения и спонтанно возникнет духовное тело Ясного Света.
Средняя группа
Не постигшая иллюзорной природы реальности, производят три видимых проявления и элементы в обратном порядке из Ясного Света и обретают тело из тонких элементов в промежуточном состоянии.
Они тренируются в распознавании этого состояния, размышляя: «Я умер. Эти видимые проявления относятся к промежуточному состоянию».
Затем они помещают это ментальное тело промежуточного состояния в Ясный Свет и из него возникают в самовозникающем иллюзорном божественном теле.
Низшая группа
Испытывает страх и стремится к новому рождению. Они должны:
- освободиться от сильного желания/отвращения
- размышляя «Я умер», не бояться
- стремиться в Чистую Страну с помощью представления и переноса сознания (Пхова)
Характеристики существа в бардо
В промежуточном состоянии существо имеет тонкое тело из праны и сознания. Оно:
- обладает ясновидением
- может перемещаться силой мысли
- проникать сквозь стены
- невозможно повредить материальными вещами
- на него можно влиять силой магии, визуализации
Человек, имеющий должный уровень осознанности и натренированный в трансформациях, может менять промежуточное состояние.
Значение веры и преданности
Даже если иллюзорное тело не достигнуто при жизни, постоянное взращивание веры и преданности объектам Прибежища закладывает отпечатки в уме, с помощью которых можно достичь освобождения в промежуточном состоянии.
Общие принципы освобождения
Уровень продвижения йогина и способность освободиться в промежуточном состоянии зависят от развития осознанности в:
- бодрствовании
- сне со сновидениями
- сне без сновидений
- раскрытия уровней Ясного Света при жизни
Йогин, способный раскрыть тончайший уровень Ясного Света, больше не родится в мирах сансары, он растворяется в трансцендентной реальности. Если он пожелает выйти, он создает тонкое иллюзорное тело силой своей осознанности.
Контроль над процессом разворачивания пран из фундаментального света позволяет реализованному йогину в бардо превратиться в божество или человека по желанию.