105 Как практиковать созерцание с опорой на санкальпы
Конспект
Практика созерцания с опорой на санкальпы представляет собой структурированный духовный путь, состоящий из нескольких этапов:
- Подготовительный этап — видение мира как сна и памятование "я есмь"
- Основная практика — непрерывная Атма-вичара (самоисследование) в течение трех лет для достижения самоосвобождения
- Развитие гибкости созерцания — практика различных санкальп по три месяца для достижения непрерывной внимательности
- Углубление практики — опора на двойную/тройную санкальпу в течение трех лет для реализации "единого вкуса"
- Самотрансценденция — настройка на нисходящую силу для преодоления цепляний и страхов
- Развитие божественной гордости — вытеснение эгоистических представлений и вступление на путь самоузнавания
- Созерцание Единой Сферы с опорой на бесконечное пространство до раскрытия самоузнавания
- Медитация на свет для открытия истинной природы Реальности
- Высшее видение "Все едино с умом" и спонтанная игра в мандале просветленного видения
- Получение личных наставлений у сведущего Учителя для прояснения высших ступеней практики
Практика созерцания с опорой на санкальпы
1. Подготовительная практика
В качестве предварительной практики следует упражняться в видении мира, как сна, и памятовании «я есмь» некоторое время.
2. Основная санкальпа и самоосвобождение
Затем следует выбрать «Атма-вичару» (самоисследование) как главную санкальпу и практиковать ее непрерывно в течение как минимум трех лет. Так будет реализована ступень самоосвобождения вне концепций и раскроется естественное состояние.
3. Развитие гибкости созерцания
Затем, чтобы придать созерцанию гибкость и открыть его разные грани, каждую санкальпу следует практиковать минимум три месяца с однонаправленным умом, чтобы достичь непрерывной внимательности. Так будет завершена стадия предварительной практики.
4. Опора на множественные санкальпы
Когда однонаправленное созерцание достигнуто, и ум не отвлекается, йогин может практиковать опору на двойную или тройную санкальпу в течение трех лет непрерывно. Так будет реализована устойчивость в естественном созерцании и начальное проявление «единого вкуса».
5. Самотрансценденция через нисходящую силу
Затем пусть удачливый йогин созерцает, настраиваясь на нисходящую силу. Так будет реализована ступень самотрансценденции, йогин отсечет надежды, цепляния и страх, предавшись мироощущению Великого Источника.
6. Культивирование божественной гордости
Позже, проникнув в Единую Сферу, пусть йогин пестует ощущение божественной гордости, как сердцевину своего «я», и продолжает настраиваться на нисходящую силу, пока остатки его эгоистических представлений не будут вытеснены переживанием божественной гордости. Так йогин вступит на высший путь самоузнавания.
7. Реализация через созерцание Единой Сферы
Затем пусть йогин практикует с однонаправленным умом созерцание Единой Сферы, с опорой на бесконечное пространство, до появления истинных знаков реализации. Так его самоузнавание полностью раскроется.
8. Медитация на свет
Когда Единая Сфера раскрыта в полноте, пусть йогин медитирует на свет в соответствии с указаниями Учителя до появления знаков реализации света, чтобы открыть настоящую природу Реальности.
9. Высшее видение и спонтанная игра
Открыв светоносную природу Реальности, йогин опирается на высшее видение «Все едино с умом» и ни на что больше. Когда Единая Сфера раскрывается в ее сверкающем великолепии, пусть святой йогин спонтанно играет безо всяких ограничений в мандале просветленного видения как ему угодно.
10. Роль Учителя
Все указания по практике высших ступеней являются лишь приблизительными, а саму практику следует прояснять, получая личные наставления у сведущего Учителя.